也許是要求完美，也許是易於遺忘，或者是功利的年代不容有所閒置。

於是，對於廢墟，再重新發現之後，大概就是拆除。

台灣有很多廢墟，或者可以說世界各地都有很多廢墟，那是一種人類活動的遺址。幸運的是，它沒有夷為平地的消失，而是在時光中以一種隱閉的姿態，存活下來。

廢墟，基本上是殘缺不全，甚至有所危險，它無法以美觀的美學視之，但是奇妙的是，它鎖住歷史，在奇妙的演化中，以斑剝的殘牆或鮮律的青苔，顯示一種時光的厚度。



於是，探訪廢墟，像是一種探險，永遠不清楚的通路，以及無法確定的發現，或是難以複製的頹廢藝術。

對於一座已開發的城市，或是進步中的鄉村，一處工廠遺址，或是一棟凋零老屋，如同空間中的黑洞，吸納過去的時光，以一種凝固暫停的姿態，引發人們的懷想，或是吸引人門的目光，那是一種人類對於過去的追索與認識。

問題是，對於廢墟，一旦具有歷史意義，或是編定為保存古蹟，於是可利用、易親近的再造工程，開始進行。

縱使修舊復舊的工程思維，成為一種文化指導，但是一旦完成整修的廢墟，立刻喪失時光的遺痕，它不再通往過去，而是指向未來。更遑論那些修壞的、修垮的，仿如新建，它和曾存的廢墟，除了延續相同的名字，生命早已不同。

喜歡廢墟，因為它的色澤，因為它的凋零，或是因為它雖然看似死亡，卻以一種蒼老的呼吸，活在人間。它會不斷崩毀凋零，或是在眾多塗鴉與佔據之間，又多一些新的壽命。

對於廢墟的美，這本《人在廢墟》的書籍，是一本很好的觀念推介，它以古羅馬帝國的眾多遺址，說明人類有數百年就和遺址共存，沒有進一步破壞，沒有大規模整修，遺址就是以一種時光停止的姿態，活在人類世紀之中，它成為畫家筆下的聖境，或是人們回顧歷史的入口，沒那麼多功利性，就只是以一種深遠卻又單純的面貌，恆久存在。

飛碟屋開拆，無論有著私產問題，或是土地開發的利益，不能留很可惜，總是歷史不長，但是也引發人們對於廢墟的關心。不過相對於翻修重建，拆除反倒是好事，那種牆不垮、窗不破，失去歷史色澤的飛碟屋，可能就沒那麼吸引人。

在台灣，廢墟實際已經不多，官方的工業遺址，民間的古老建築，在自然崩落瓦解，以及人工拆除或重建之間，廢墟在縫隙裡喘息。

功利性的旅遊年代，要政府或民間，去保留一個無法利用或難以接近的廢墟，似乎有點困難。更糟是，在某些官方態度上，廢墟等同危險建築或治安死角，甚至成為都市發展的空間浪費，於是發現一處迷人廢墟，意謂著廢墟即將消失。

就無以為名吧！讓熱鬧的歷史園區，成為大眾所好，讓隱幽的時光廢墟，就留在私密的心裡。