10月6日，彰化溪洲、埤頭、二林等地數百位居民，來到行政院前抗議，拒絕中科四期調度農業用水，自救會成員吳音寧表示，政府不顧彰南地區農業用水缺水率已經超過4成，還搶水提供中科，並且整個調水計畫規避環評，至今各單位互推皮球，沒人願意對調水工程負責，如同一個無主的黑工程。

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在抗議現場，農陣詹順貴律師提出警告，在中科四期環評書中，從刺仔埤圳每日取水是6.6萬噸，但是設計的取水量竟然是47萬噸。換句話說，一旦輸水管線建設完成，以後要取多少水，根本就是予取予求，根本不管農民需求。

農陣徐世榮教授以早期二林農民抗爭為例，說明當時民間調侃「天下第一憨，種甘蔗給（製糖）會社榨。」，到現今農業搶水年代，「天下第一憨，搶水給工業用。」，說明現今政府傷農的不智舉動。

在今年八月，反中科搶水團體已在彰化縣莿仔埤圳源頭，發動上千人的護水抗爭，強烈拒絕政府搶水提供工業，漠視農民生計的心態，但是依舊未獲政府重視。

在台灣，爭水成為一種民間悲情，但是在日本，用水卻是另一種光景。

在日本各大城市的歷史博物館中，表述建城的歷史，都會陳列一張古地圖，地圖多數製作在幕府時代，年代從三百年到一百年間都有，其中繪製有城町、河流，以及農地。每張地圖彰顯的是，一個城市如何從水源開拓，發展到現今的樣貌，說明人民與水源的密切關係。

如果把這些上百年的老地圖，當成純欣賞的歷史文件，那可就是大錯特錯，因為這些繪製水源分佈的古地圖，到現今規範著日本的水權分配。

日本水權歸於國有，但是實際在水權分配上，中央尊重地方的決定，但是在地方卻是依循「習慣水權」的規範。所謂「習慣水權」就是古地圖上那些數百年前即已分配的水稻灌溉區。換句話說，水權的優先分配，是以舊用戶為主，晚今興起的城市或工業用水，都必須以不對原用戶產生干擾，才能取的水權。

這也成就日本農業區完整的面貌，因為新興工業想立足農業區，必須有辦法開發水源，想從農業搶水，破壞「習慣水權」，根本不太容易。甚至在日本河川法中，禁止水權買賣，甚至不能以補償方式對農民調水。

古早訂下來的水資源分配，主導日本水利運用，就算已成工業大國，許多地區也有開發現象，但是務農的地區，能夠保持完整農地，農民水權能獲保障。

但是，在日本農村用水，已經不只灌溉農作的思維，因為在推動觀光下，許多農村，甚至城市，都發現河流與水圳的重要，因為它不只是城市、鄉鎮的輸水管線，更是重要的文化景觀。

在日本推動發展觀光，河流、水圳成為重點，無論河畔櫻花，或是生活水圳，日本社區不可能讓河道無水或水圳枯竭，因為那是社區生財的工具，誰敢搶水毀滅一個社區。

反觀台灣，不知尊重古老留下的農業水權，還在進行工業與農業的搶水大戰，甚至忽視在灌溉之外，充沛的水源進入農村渠道，都可能幫助農村在農作之外，發展出水圳村落的觀光意象。

愚民式的壓榨，讓台灣農村疲憊奔波在農業用水的確保上，卑微的讓水圳只成輸水管線，非灌溉期像條乾枯的水溝，卻遺忘有權力要求讓水圳活水，開創農村的不同願景。

為水歡，為水慌，台日水利兩樣情。

建國百年前夕，當農民為最基本的水權走上街頭，一副被派出面接受陳情的官員，那種不願溝通、快速逃離的窘態，就可以瞭解我們的百年政府，已經腐朽到什麼程度！

爭水權！全台農村都該站出來。不只為了灌溉，更該為了古老時水圳不乾，活水農村的美麗意象。

看看日本，想想台灣，人家為水歡歌，我們為水悲傷。

《河川法》禁止水的买卖，甚至不允许对农民的调水进行补偿

1603年到1867年漫长的德川幕府封建统治时期，众多的水稻灌溉体系纷纷建立起来

只要新的用户不对原有用户产生干扰，一般用水权利会顺利取得，换言之，原有的用户享受用水优先权。